关于端午节的起源，研究民俗文化的学者有各种讨论，大体而言，认为端午节的历史可以追溯到夏代。西汉《大戴礼记·夏小正》记载：“五月五日，蓄兰，为沐浴也。”《夏小正》是有关夏朝农事和历法的文献，其可靠性不容置疑。端午节有沐浴的习俗，说明端午节最初的目的是提醒人们重视由于气温升高带来的病虫瘟疫之害。今天的许多端午习俗都与此相关，比如，佩香囊、悬白艾、喝雄黄酒等明显带有驱蚊杀菌、防蛇蝎毒虫的科学功能。因此，我们可以说端午节的起源是基于中国古代的科学精神。
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古往今来，爱国精神都是刻在中国人灵魂深处的精神烙印。无数仁人志士为了祖国的发展繁荣，抛头颅、洒热血才换来了今天中国的强大，这些牺牲与奉献的背后都源于内心对祖国真挚的爱。当下，面对世界百年未有之大变局，面对错综复杂的国际形势，每一个中华儿女都必须铸牢中华民族共同体意识，爱国家、怀天下，深刻理解和把握屈原爱国主义的精神实质，领悟其家国情怀，自觉建立起个人对国家民族的归属感、责任感、使命感，为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。屈原已经远去，但他的爱国精神与世长存，在任何时代都不会过时。爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是每一个中国人的心之所系、情之所归。须信此翁未死，到如今凛然生气。
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楚辞是战国时期楚国诗人屈原创作的一种诗歌体裁，是中国早期诗歌的代表。学术界一般以《汉书·艺文志》记载为据，认为楚辞包括《离骚》（原书题为《离骚经》）、《九歌》（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》）、《天问》《九章》（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》）、《远游》《卜居》《渔父》，共计25篇。李白诗云：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”苏轼亦云：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”可见屈原在中国文学史上的地位。
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